Los tipos de buscadores espirituales

En el camino espiritual, todos -sin excepción- en mayor o menor medida, hemos caído en alguna de las tipologías aquí expuestas. Conocerlas, ayuda a identificar cuál utilizamos y a hacer esfuerzos por corregir los errores.

No es bueno ni malo estar en alguna categoría, ni tampoco la idea es juzgar a quienes se identifican o a quienes encajan en ellas. La intención es ofrecer una guía que permita reorientar nuestra actividad y buscar el equilibrio, “el camino del centro” implícito en cada uno de los siguientes tipos de buscadores:

Los “comeflores” espirituales

 

Son los buscadores que ven todo color de rosa en el new age y comienzan a comprar gran cantidad de objetos, libros, herramientas y hacen todo tipo de cursos, talleres y hasta se inician en órdenes y ritos, sin tener un norte y objetivo.  Viven en una especie de burbuja hasta que llega el momento en que se cansan, se saturan o se decepcionan cuando la vida los golpea.

Algunos pierden el interés rápidamente, cuando pasa la novedad. Otros, pueden durar hasta años con esa conducta, «consumiendo espiritualidad», pero como no hay un objetivo ni aplicación clara, son los primeros que decaen en momentos de crisis personales porque no saben cómo aplicar todo lo que se han “tragado sin digerir”, o que, al no saber utilizar esas herramientas, las aplican inadecuadamente y complican más su situación.

Su fortaleza es la capacidad de tener fe en lo que no se conoce ni se ve, y de cocrear en planos no físicos una realidad idealizada, además de su sed por conocer, por saber, por aprender.

 

 

 

 

 

 

 

 

 Son aquellos que ante las crisis buscan ayuda, pero esperan que los demás solucionen sus problemas con una “varita mágica” sin ellos poner mucho de su parte. Consideran que al pagar por alguna terapia ya debe resolverse todo, y cuando las soluciones no llegan, la culpa es del terapeuta o la terapia es mala.

Por eso, saltan de un terapeuta a otro, de un consultor a otro, se hacen regresiones, terapias, cartas astrales de todo tipo, acuden a clarividentes, se leen el tarot, interpretan sus sueños, buscan brujos, en fin, utilizan todas las alternativas posibles, pero al final los resultados solo se ven en las cuentas: egresos financieros para el perezoso e ingresos para los terapeutas.

Es posible que mejoren algunos de sus problemas al acudir a tantas terapias, si es que se topan con un buen terapeuta. Pasa que también al ir de un sitio a otro, encuentran a muchos charlatanes que solo quieren el dinero, y de paso, se cargan de las energías densas al entrar a lugares donde practican magia negra, por eso las pocas soluciones alcanzadas son apenas pañitos de agua tibia: alivian el síntoma más no la causa.

Como resultado, viven en un círculo vicioso, repitiendo periódicamente los mismos tipos de problemas y buscando siempre las mismas alternativas.

Cuando intentan trabajar por sí mismos dejan todo a medio hacer, no concluyen lo que inician. Al tener pereza de hacer un trabajo interno y enfrentarse consigo mismos, el resultado es el estancamento y la complicación.

Su fortaleza es la capacidad de confiar en los demás y de buscar ayuda en otros. 

Los obsesivos espirituales

Su reto es relajarse, desarrollar la tolerancia, disolver formas de pensamiento llenas de miedos y temores, y aprender a discernir entre la realidad y la superstición espiritual, para hacer trabajo interno que lo lleve a equilibrar los extremos.

 

El obsesivo espiritual puede convertirse en fanático, y como tal, se va a los extremos. Es aquel que -según la intensidad con que estudia, asimila o “percibe”- se vuelve paranoico y supersticioso, y empieza a ver “enemigos del lado oscuro” en todas partes y en todo el mundo, catalogando de “malo” todo aquello que, según sus normas y creencias rígidas, no parece espiritual.

Son perseverantes en la búsqueda espiritual. Leen, compran materiales, buscan, se preparan, hacen cursos y talleres, se saturan y hasta se obsesionan con estas prácticas. Justamente ahí es dónde está el problema: en las obsesiones. Ciertamente, la práctica espiritual requiere perseverancia, fuerza de voluntad,  auto-observación, dedicación, modificación de nuestro estilo de vida mundano y reserva ante ciertos lugares y personas.

Al elevar el nivel de consciencia, nuestro entorno se transforma naturalmente, alejándonos de ambientes, personas o amistades; pero se debe distinguir bien entre los cambios que son propios de la madurez espiritual (muchas cosas que nos gustaban, dejan de atraernos con el tiempo), y aquellos que son producto de obsesiones o de una especie de “fanatismo religioso”, en el cual por temor, nos forzamos a alejarnos de ambientes, actividades y personas.

Su fortaleza es la capacidad de perseverar, de organizarse y tener fuerza de voluntad para seguir un plan, una actividad o un ideal en el cual se cree.

Eso no significa que el camino recorrido no sea válido y que no tengan un real crecimiento que los capacita a ayudar a otros, pero el problema se halla en el estancamiento que se produce cuando creemos que todo lo sabemos, que siempre podemos auto-orientarnos, que somos autosuficientes, o que pocas personas están a nivel para tratarnos y enseñarnos.

El peligro se presenta cuando las prácticas y herramientas a utilizar se arraigan en nosotros de tal manera que se hace difícil innovar o abrir la mente a lo nuevo, a lo diferente.

El avance espiritual, como todo proceso, está sujeto a cambios, a innovación. Nada permanece para siempre. Y en estos tiempos de grandes movimientos energéticos, las técnicas que son válidas para un momento, pueden que no lo sean en otro.

El aprendizaje tiene que ser permanente y siempre necesitaremos de la ayuda de los demás para resolver nuestros problemas. Además, uno de los resultados de la evolución espiritual es la práctica de la humildad, porque mientras más se avanza, más disminuye nuestro pequeño ego.

 Su fortaleza es su perseverancia, su conocimiento y la experiencia que le capacita para discernir, aplicar y para confiar en las prácticas espirituales.

¿Y tú? ¿Qué tipo de buscador eres?